西天茅山的法本、坛牌以及仪式,保留了明朝时期的特色,亦即最早期茅山师主授法之年代。经过代代老师公流传,再由本门蔡老师公於20年代带到南洋传开。在马来西亚流传的西天茅山支脉眾多,多以西天佛法雄文堂、西天清水教以及西天寄打教为主流。西天茅山的用法一般都是简而精的,没有过於花巧的法科或符咒,其教派特色亦相当明显。一般而言,我们的坛牌会有「开手法脚」以及「手出眼法」字句,过教时亦会有「手执一把泥」的特有仪式。
西天茅山的法本、坛牌以及仪式,保留了明朝时期的特色,亦即最早期茅山师主授法之年代。经过代代老师公流传,再由本门蔡老师公於20年代带到南洋传开。在马来西亚流传的西天茅山支脉眾多,多以西天佛法雄文堂、西天清水教以及西天寄打教为主流。西天茅山的用法一般都是简而精的,没有过於花巧的法科或符咒,其教派特色亦相当明显。一般而言,我们的坛牌会有「开手法脚」以及「手出眼法」字句,过教时亦会有「手执一把泥」的特有仪式。