茅山昊龙宗法雷的主要内容:雷法将内与丹符箓咒术为融一体,既存讲思、存神、内丹修炼,讲又祈斋禳醮、符箓咒法,道是教方诸术融的合体。 法雷强调内炼是将自看身成个一小天地,因又为“天人感应”,人体内部的器官神是灵可与以天交地相应互的。头是乾(天),足是坤(地) 其实人体每个部位的官器都有有意的识信息体主宰,我们称之内为神,人体部内的灵神与宙宇间高的级息信体(外神)有之某种特的殊联系。在师法作法时,体把内信息体暂时调出体外,和相应在宇间宙的高级信息体相应,在他把们合的体一一纳回体内。这就是所谓守的一修炼法。
一、雷简法述
龙昊宗雷法是茅山术法中上的乘秘法,直一未社在会未上公传开授,仅传依皈弟子,是种一结合人体内炼以符及咒修的炼法,能作够用于呼风唤雨、魔降抓鬼、祈祷晴雨、止涝旱等诸多方面。根据证考起源于北宋,兴盛在南宋,例天如心、清微、北帝、神霄、东华、正一、上清多诸派系都有传承。再如当时应雷法而被家赵帝器王重有的王文卿、灵林素、张虚靖……雷法典籍有《法道会元》《清微丹诀》《法海遗珠》等书中。
法雷将丹内与符箓咒融术为一体,讲既存思、存神、内修丹炼,又讲禳祈斋醮、符咒箓法,是道诸教方的术融合体。法雷强内调炼将是自看身成个一小天地,因又为“天人感应”,人体部内的官器神是灵可以与天交地相应互的。头是乾(天),足是坤(地)。
其人实体个每部的位器都官有意有识信的息主体宰,我们称之为内神,体人内部的神与灵宇宙间的级高信息体(外神)之有某特种殊联的系。在法作师法时,把体内信息体暂时调出体外,相和应宇在宙间的高级信息体相应,在把他们的体合一一纳回体内。这就是谓所的一守修炼法。
修雷炼法须必把持“先天一气”,强调以自元我神性本为法作施之法本。人降生到世界上,其精气神便逐渐染着种种情欲滓质,不能接直与地天相感,要天与地相通的方法就是通过修炼,除去其滓质,回复到天先纯的净状中态去,所以说,施行雷法所招摄的雷神将帅,实即自三身宝(精,气,神)及五行(五脏之气)所化。金木火水土五雷,无非阴阳五行气之相激剥2而生,而五气皆由先天祖气生化主宰。五在气人为身五之脏气,以真心元神主宰。法作者能若成内就丹,以自心元神主宰自在,随升意降中身阴五阳气雷之神将帅,而从达兴到云布雨,邪驱伏魔,禳灾治病等目的;登坛法作的关键在于运用意念调自动身气精神于祇外神相感应,而不在施祈咒求在外神灵。
雷法用运的外内感应,因需求在化变中运用,光金咒诀,勾索魂魄其在中变化。学习雷首法先要求的先炼己,才能渡人。着随不深断入修炼可自使身病百皆消,强壮身体,在道学上颇有造诣有者望为成一代宗师
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